هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط admin در يکشنبه May 11, 2008 5:16 pm

هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

( رنگ‌ها و روانشناسي رنگ )



تصوير


همانطور كه مي‌دانيم با پاشيدگي نور سفيد در منشور ، هفت طيف مريي بدست مي‌آيد . از مدتها پيش اين موضوع كه چرا انسانها به رنگهاي مختلفي علاقمند هستند و اصولا رنگها در روح و روان انسانها چه تاثيراتي دارند ؟ يك معما و بعنوان يك سوال بزرگ مطرح شده بود تا اينكه مبحث روانشناسي رنگ در هنر مطرح شد ! ولي تا به امروز اين موضوع كه چرا انسانها ، اقوام و پيروان مذاهب به رنگهاي مختلفي علاقمند هستند و تاثير رنگها در آنها چيست ؟ كاملا مشخص نشده و در مورد آن اختلاف نظر بسياري مشهود است . ولي اين موضوع كه چرا پيروان مذاهب مختلف نسبت به رنگهاي بخصوصي توجه خاص و علاقه شديدي دارند كاملا توجه پذير است ، به طور مثال چرا اعراب سني رنگ قرمز ، شيعيان رنگ سبز و يا قوم يهود و بني اسرائيل رنگ آبي را دوست دارند ؟ با توجه به اينكه اين موضوع هم به مذهب و هم به مفاهيم فيزيكي مربوط ميشود ، پس يقينا ماهيت متافيزيكي خواهد داشت .

آيا تا به حال اين سوال براي شما مطرح شده است كه چرا در مراسم مذهبي در ايران از رنگ سبز و در اسرائيل از رنگ آبي استفاده ميشود ؟ و يا اينكه اين موضوع بيشتر به مذهب مربوط ميشود و يا اينكه به فيزيك و يا روانشناسي ؟ جواب اين سوال را بايد در مفاهيم متافيزيكي جستجو كرد !



و گفتند [كه] باشيد ( شويد ) يهودي يا نصراني ، [كه حتما] هدايت مي‌شويد ، بگو بلكه آيين ابراهيم حنيفي ( يكتا پرستي ، خدا ترسي ) [را باور دارم] و نبوده است از مشركان 135
بگوييد [كه] ايمان آورديم به خداوند و آنچه كه نازل شد به سويمان و آنچه كه نازل شد به سوي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و سبط‌ها ( فرزندان ، گروه‌ها و طايفه‌ها ) و آنچه كه داده شد موسي و عيسي [را] و آنچه [را كه] داده شد انبياء ( خبرگويان و پيغام‌رسانان ) [را] از [جانب] سرورشان ، فرق نميگذاريم ( شكاف نمي‌اندازيم ) مابين يكي از ايشان و ماييم برايش تسليم شدگان ( مسلمانان ) 136
پس اگر ايمان آوردند به همانند آنچه كه ايمان آورديد به آن ، پس هدايت شده‌اند و اگر سر پيچيدند ، پس جز اين نيست كه ايشان در گسستگي ( اختلاف و پراكندگي ) [هستند] ، پس به زودي كفايت ( بي‌نياز ) ميكند تو را [از] ايشان خداوند و اوست شنواي دانا 137
رنگ آميزي ( رنگارنگي ) خداوند و كيست نيكوتر از خداوند [در] رنگ آميزي ( رنگارنگي ) و ماييم برايش عبادت ( بندگي ) كنندگان 138
بگو آيا جدال ( مشاجره ) ميكنيد ما را در [مورد] خداوند و [در حاليكه] اوست سرور ما و سرور شما و برايمان [است] اعمالمان و برايتان [باشد] اعمالتان و ماييم برايش خالص شدگان ( مخلص شده‌ها ) 139
يا ميگوييد [كه] بدرستي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و سبط‌ها ( فرزندان ، طايفه و قبيله‌ها ) بودند يهودي يا نصراني ، بگو آيا شماييد داناتر يا خداوند و كيست ظالمتر از كسي كه كتمان ( پنهان ) كند شهادتي [را] نزدش از خداوند و نيست خداوند به غافلي ( بي‌خبر ) از آنچه كه عمل ميكنيد . آيه 140 سوره بقره



بگو ايمان آورديم به خداوند و آنچه كه نازل شد برايمان و آنچه كه نازل شد براي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط ( سبط ها ، فرزندان ، طايفه‌ها ) و آنچه كه داده شد موسي و عيسي و انبياء ( خبر و پيغام رسانان ) را از [جانب] سرورشان ، فرق نميگذاريم ( جدايي نمی‌افكنيم ) مابين يكي از ايشان و ماييم برايش تسليم ( مسلمان ) شدگان 84
و كسي كه می‌جويد غير اسلام ديني را ، پس هرگز قبول نميشود از او و اوست در آخرت از زيان كاران . آيه 85 سوره آل عمران



همانطور كه مي‌دانيم در تجزيه نور سفيد توسط منشور هفت طيف مريي حاصل ميشود كه عباراتند از قرمز نارنجي زرد سبز آبي نيلي بنفش . ولي به استناد آيات فوق ما دانستيم كه رنگ مربوط به پيامبران از ابراهيم رسول الله تا عيسي رسول الله چيست ! حال اين سوال مطرح ميشود كه رنگ بنفش به چه پيامبري مربوط ميشود ؟



می‌خواهند براي اينكه خاموش ( تاريك ) كنند نور خداوند را به دهان‌هايشان و [در حاليكه] خداوند تمام ( كامل ) كننده نورش [ميباشد] و اگر چه كراهت داشته باشد كافران 8
اوست كسي كه ارسال كرد رسولش را به هدايت و دين حق ، براي اينكه چيره كندش براي دين همگيش و اگر چه كراهت داشته باشد مشركين . آيه 9 سوره صف

می‌خواهند كه خاموش كنند نور خداوند را به دهان‌هايشان ، و ابا ( خودداري ) [نه] می‌كند خداوند مگر اينكه ( تا اينكه ) تمام كند نورش را و اگر چه كراهت داشته باشد كافران 32
اوست كسي كه ارسال كرد رسولش را به هدايت و دين حق براي اينكه چيره كندش براي دين همگيش و اگر چه ( هرچند كه ) كراهت داشته باشد مشركان . آيه 33 سوره توبه



از مفهوم آيات فوق چنين بر مي‌آيد كه طيف هفتم مربوط به محمد رسول الله ميباشد و با نبوت ايشان هفت طيف نور هدايت خداوند تكميل ميشود .



و مي گويد كساني كه كفران كردند ، نيستي فرستاده‌اي ( رسول و پيامبري ) ، بگو كافي [است] به خداوند شاهدي بين من و بين شما و كسي كه نزد اوست علم كتاب . آيه 43 سوره رعد



در واقع علم كتاب به ما مي‌گويد اگر هدايت خداوند نور سفيد باشد ، چون با تجزيه آن هفت طيف مريي به دست مي‌آيد پس هفت پيامبر بايد حامل كل اين هدايت خداوند باشند تا هدايت خداوند براي فرزندان آدم تكميل شود . البته اين موضوع به اين معني نيست كه هدايت خداوند تا قبل از رسالت محمد رسول الله ناقص بوده است ، بلكه تكميل دين خداوند شايد تابعي از زمان بوده است و در هر مرحله از زمان ، نبوت رسولي از جانب خداوند لازم شده است . آنچه مسلم است منظور خداوند از كامل كردن نورش همان كامل كردن و تكميل كردن نبوت انبياء است .



حرام ( ممنوع ) شد برايتان [خوردن] مرده و خون و گوشت خوك و آنچه كه اهليت ( مربوط ) شد به غير خداوند ( به خاطر غير خداوند ذبح شد ) به آن و خفه شده و بيمار در شرف مرگ و پرت شده [از بلندي] و شاخ خورده [و مرده] و آنچه [را] كه خورد درنده ( حيوان گوشت خوار ) ، مگر آنچه را كه [قبلا] پاك كرديد [ذبح كرديد و بعدا درنده قسمتي از آن را خورده است] و آنچه كه ذبح شد براي بتها و اينكه تقسيم بندي كنيد به تيرها ( قرعه‌ها ، شرط بندي و قمار ) ، آن [عمل] شما فسقي ( نافرماني ) [است] ، امروز نااميد ميشود كساني كه كفران كردند از دين شما ، پس نترسيد ايشان را و بترسيد مرا ، امروز كامل كردم برايتان دينتان را و تمام كردم برايتان نعمتم را و پسنديدم برايتان اسلام را ديني ، پس كسي كه اضطرار ( فوريت ) يافت در گرسنگي بدون تمايلي براي گناهي [ميتواند از آنها بخورد] ، پس بدرستي خداوند آمرزنده‌اي مهرباني [است] . آيه 3 سوره مائده

و اين موضوع مهم كه خداوند دين ، هدايت و كتب آسماني و حتي پيامبرانش را نور معرفي كرده است ، براي اينكه انسان براي ديدن پيرامون خود و راه يابي نياز به نور و ديدن دارد .

اي انسيان ( مردم ) آمده است شما را برهاني از [جانب] سرورتان و نازل كرديم به جانب شما نوري آشكاري [را] 174
پس اما كساني كه ايمان آوردند به خداوند و چنگ زدند ( دست انداختند ) به آن ، پس به زودي داخل مي كند ايشان را در رحمتي از [طرف] خودش و فضلي ( زيادي ) و هدايت مي كند ايشان را به سويش ( خودش ) راهي مستقيمي ( پايداري ) را . آيه 175 سوره نساء

اي نبي ( خبر و پيغام رسان ) ما ارسال كرديم تو را شاهدي و بشارت دهنده‌اي و بيم دهنده‌اي 45
و خواننده‌اي ( دعوت كننده‌اي ) به سوي خداوند به اذنش و چراغي نوراني 46
و بشارت ( مژده ) بده مومنان را كه به درستي برايشان از [طرف] خداوند فضلي ( فزوني ، بخشش ) بزرگي [است] . آيه 47 سوره احزاب

اي اهل كتاب ( يهود و نصاري ) آمده است شما را فرستاده ما [كه] مبين ( آشكار ) می‌كند برايتان بسياري از آنچه كه مخفي می‌كرديد از كتاب ( تورات و انجيل ) و گذشت می‌كند از بسياري ، آمده است شما را از [جانب] خداوند نوري و كتابي آشكاري ( مبيني ) 15
هدايت می‌كند به [وسيله] آن خداوند كسي را كه تبعيت كرد رضايتهايش ( خشنودی‌هايش ) را [به] راه سلامت ( تسليم و اسلام ) و خارج می‌كند ايشان را از تاريكی‌ها به سوي نور به اذنش و هدايت می‌كند ايشان را به سوي راهي مستقيمي ( پايداري ) . آيه 16 سوره مائده

ما نازل كرديم تورات را [كه] در آنست هدايتي و نوري [كه] حكم ( داوري و قضاوت ) می‌كند به آن انبياء ( خبر و پيغام رسانان ) كساني را كه تسليم ( مسلمان ) شدند ، براي كساني كه يهودي شدند و ربانيان ( خدا جويان و خدايی‌ها ) و علماي دين به [سبب] آنچه كه محافظت ( نگهداري ) جستند از كتاب خداوند و بودند برايش شاهدان ، پس نترسيد انسيان ( مردم ) را و بترسيد مرا و نخريد ( بده بستان نكنيد ) به آياتم بهايي اندكي [را] و كسي كه حكم ( داوري و عمل ) نكرده است به آنچه كه نازل كرد خداوند ، پس ايشان ، ايشانند كافران . آيه 44 سوره مائده

و پيرو ( دنباله رو ) كرديم براي رد ( اثر ، راه ) ايشان به عيسي پسر مريم ، تصديق كننده‌اي براي آنچه كه پيش رويش [بود] از تورات و داديمش انجيل [را كه] در آن هدايتي و نوري و تصديق كننده‌اي براي آنچه كه پيش رويش [بود] از تورات و هدايتي و موعظه‌اي براي متقيان ( خدا ترسان ) . آيه 46 سوره مائده

پس ايمان بياوريد به خداوند و رسولش و نور ، آنكه نازل كرديم و خداوند به آنچه كه عمل مي كنيد آگاهي ( بينايي ) [است] . آيه 8 سوره تغابن

توجه خاص و علاقه شديد اقوام و پيروان مذاهب به رنگهاي مختلف بسيار قابل توجه است . به طور مثال رنگ قرمز متعلق به ابراهيم رسول الله است و اين رنگ مورد علاقه و توجه اعراب پيروز مذهب سني است . رنگ زرد متعلق به اسحاق رسول الله است اين رنگ مورد علاقه و توجه اعراب ساكن لبنان است . رنگ سبز متعلق به يعقوب رسول الله است و اين رنگ مورد علاقه و توجه پيروان مذهب شيعه است . رنگ آبي متعلق به موسي رسول الله است و اين رنگ مورد علاقه و توجه پيروان مذهب يهوديت است و بارزترين آن ستاره داوود است كه به اين رنگ رسم ميشود . رنگ نيلي متعلق به عيسي رسول الله است و اين رنگ مورد علاقه راهبان نصاري است . رنگ بنفش متعلق به محمد رسول الله است و در مورد اين رنگ فعلا اظهار نظري نميشود . آلبوم زير عكسهايي در اين زمينه ارايه مي‌كند . اميد است كه عكسها و مطالب مورد پسند شما واقع گردد .



آلبوم تصاوير


محمدرضا طباطبايي 21/10/86

http://ki2100.com/meta/seven_spectrum.htm
ارايه انديشه‌هاي نو در فيزيك و متافيزيك ، رياضيات مختص فيزيك ، حساب و هندسه دوجيني در وب سايت شخصي :

http://www.ki2100.com

تصوير
نماد کاربر
admin
Site Admin
Site Admin
 
پست ها : 228
تاريخ عضويت: چهارشنبه Jan 23, 2008 4:19 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط Armin در سه شنبه May 13, 2008 8:22 pm

بحارالانوار/جلد58/ص212/حدیث60:
امام رضا(ع) فرمود: مردی از اهل شام از حضرت امیرالمومنین علی (ع) سوال نمود از مسائلی که یکی از آنها این بود: "اولین چیزی که خداوند آفریده چه چیز است؟". حضرت فرمودند:"نور"...

اینشتین :
جهان همه از نور آفريده شده است و اين نور بايستی کاملترين ، شريفترين و مقدس ترين نور فيزيکی باشد

اکنون پس از اثبات اینکه جهان همگی از" نوری فیزیکی" آفریده شده است اثبات فیزیکی آنچه که "مجلسی بزرگوار" گفته و نقل نموده که: " خداوند - جهان آفرینش را از " نور پیامبر و پیشوایان(= امامان)" و در کل از " نور 14 موجود پاک(=14معصوم - ع) شـیعه" آفریده است به نظر من مسئله ای کاملا"معقول و آشکار است:

اگر خوانندگان "قانون علیت ونظم وتناسب عمومی آفرینش"(مطرح شده توسط من) را به خوبی فهمیده باشند/که آن اندازه مثال برای آن آوردم/ دراینجا بایستی اذعان واعتراف کنند که: "این نظم عمومی آفرینش فیزیکی جهان - حـتما" خواهان این است که آفرینش جهان از شریف ترین اصل و ریشه ی فیزیکی - که آن هم (به نوبه خود) مخلوق و پدیده است - باشد.

وچون"دین اسلام" کاملترین و " شـریف ترین" ادیان الهی است و پایان (تکاملی) دین است/ پس " پیشوایان 14 گانه ی آن"(=14 معصوم) - که از اغراض سیاسی بدور بودند و به معنا ومفهوم واقعی... پیشوای مذهب هستند - نیز" شریف ترین" همگی"آفریده ها" هستند/ پس " اصل آفرینش" نیز بایستی مبتنی بر " نــور فیزیکی" ایشان بوده باشد.

البته درک عمق این مسئله از عهده ی "عقل بشری" خارج است و تنها اثبات اجمالی آن از راه " قانون علیت و نظم عمومی" امکان پذیر می باشد.

ترجمه ی آقای اسکندر جهانگیری
کد: انتخاب همه
http://einstein2007.blogfa.com

وبلاگ بسیار جالبی است و جای تامل بسیار داره
Armin
عضو فعال
عضو فعال
 
پست ها : 66
تاريخ عضويت: پنج شنبه Apr 10, 2008 2:56 pm

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط alm در شنبه Mar 07, 2009 8:25 pm

نظر شما راجع به مطلب زیر چیست :

اللهم العن اول و الثانی و الثالث و الرابع

اللهم العن یزید خامسا والعن عبید الله بین زیاد و بن مرجانه و عمر بن سعد و شمرا و آل ابو سفیان و آل مروان الی یوم القیامه


منظورم ترکیب رنگی cmyk هست که در صنعت چاپ از آن استفاده میشود
تصوير


www.alm.ir
نماد کاربر
alm
عضو جديد
عضو جديد
 
پست ها : 31
تاريخ عضويت: جمعه Mar 06, 2009 10:39 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط admin در شنبه Mar 07, 2009 11:11 pm

الرابع = معاويه فرزند ابوسفيان و پدر يزيد است و جواب كامل پاسخ شما اختلاف سني و شيعه پيش مي‌آورد . ولي همانطور كه گفته شد رنگ قرمز مربوط ميشود به ابراهيم رسول الله و البته رنگ مورد علاقه اعراب چون آنها خود را فرزندان ابراهيم مي‌دانند ، ولي چون بعضي از اعراب مشرك ، كافر و يا منافق از اين رنگ استفاده كرده‌اند ، دليل بر بدي و زشتي اين رنگ نيست بلكه رنگها همه در خلقت خداوند داراي مفهوم و زيبايي خود هستند .

اگر دقت كنيد موسي و ابراهيم و اسحق جد پيامبران بعد از خود هستند .
ارايه انديشه‌هاي نو در فيزيك و متافيزيك ، رياضيات مختص فيزيك ، حساب و هندسه دوجيني در وب سايت شخصي :

http://www.ki2100.com

تصوير
نماد کاربر
admin
Site Admin
Site Admin
 
پست ها : 228
تاريخ عضويت: چهارشنبه Jan 23, 2008 4:19 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط alm در يکشنبه Mar 08, 2009 1:59 pm

توجه داشته باشید که در زیارت عاشورا که حدیث قدسی است و در قسمتهای دیگر آن به صراحت ابوسفیان و معاویه و تمامی دشمنان اهل بیت علیهم السلام لعن شده اند

پس نمیتوان به صراحت اعلام کرد که منظور از اول و ثانی و ثالث و رابع اشاره به آنها باشد

رنگهایی که شما به آنها اشاره نمودید یعنی امواجی که از تجزیه نور خورشید بوجود می آیند با رنگهایی که در صنعت چاپ استفاده میشوند متفاوت هستند

زیرا نتیجه ترکیب فوتونها ی رنگی ، یک نور نامرئی است و ترکیب رنگهای اشاره شده در صنعت چاپ و یا ترکیب هر چهار رنگ دیگری که غیر از جنس فوتونهای رنگی هستند یک رنگ کدر و کثیف است

تصوير
تصوير


www.alm.ir
نماد کاربر
alm
عضو جديد
عضو جديد
 
پست ها : 31
تاريخ عضويت: جمعه Mar 06, 2009 10:39 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط admin در يکشنبه Mar 08, 2009 5:30 pm

من كاري با درستي و نادرستي اين لعن و نفرين ندارم ولي ميدانم كه منظور از الاول = ابوبكر ، الثاني = عمر و الثالث = عصمان است كه الرابع هم معاويه و الخامس هم يزيد است . اميدوارم كه سني جماعت از من دلخور نشوند منتها چون در گذشته نميتوانستند از آنها به صراحت نام برده و لعن كنند از عبارات اول و ثاني و ثالث و .... استفاده كرده اند و اين موضوع هيچ ربطي به رنگها و صنعت چاپ ندارد . زيرا همانطور كه كتابت عامل مهمي در توسعه دين و علم بوده است ، چاپ نيز نقش مشابهي داشته است . اما در مورد رنگ در نور و در چاپ :

همانطور كه مي‌دانيم طيفهاي نور خود مستقيما رنگي ديده ميشوند ولي رنگهاي چاپي طيف مورد نظر را صرفا منعكس مي‌كنند و از خود رنگي ندارند و تفاوت اين دو گروه در تركيبات آنهاست كه بعدا توضيح داده خواهد شد .
ارايه انديشه‌هاي نو در فيزيك و متافيزيك ، رياضيات مختص فيزيك ، حساب و هندسه دوجيني در وب سايت شخصي :

http://www.ki2100.com

تصوير
نماد کاربر
admin
Site Admin
Site Admin
 
پست ها : 228
تاريخ عضويت: چهارشنبه Jan 23, 2008 4:19 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط alm در دوشنبه Mar 09, 2009 5:21 pm

همانطور که گفتم در ادامه همین فراض زیارت عاشورا آل ابی سفیان که معاویه و یزید هم از آنها هستند لعن شده اند و مطمئنا باید گفت رابع اشاره به معاویه و یا شخص خاصی نیست

به نظر اینجانب لعنی که در این فراض آمده است مرتبط به یک قانون فیزیکی یا مورد دیگری باید باشد


والله اعلم
تصوير


www.alm.ir
نماد کاربر
alm
عضو جديد
عضو جديد
 
پست ها : 31
تاريخ عضويت: جمعه Mar 06, 2009 10:39 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط admin در دوشنبه Mar 09, 2009 6:37 pm

alm نوشته است:همانطور که گفتم در ادامه همین فراض زیارت عاشورا آل ابی سفیان که معاویه و یزید هم از آنها هستند لعن شده اند و مطمئنا باید گفت رابع اشاره به معاویه و یا شخص خاصی نیست

به نظر اینجانب لعنی که در این فراض آمده است مرتبط به یک قانون فیزیکی یا مورد دیگری باید باشد


والله اعلم



تئوري و تركيب رنگها مربوط ميشود به خلقت با شكوه و با عظمت خداوند و جزو انس و جن محسوب نميشوند تا مورد لعن و نفرين قرار گيرند . لعن و نفرين محدود ميشود به دو طايفه جن و انس كه در اين عبارت عربي اشخاصي از طايفه انس مورد نظر است .

شاد و پيروز باشيد .
ارايه انديشه‌هاي نو در فيزيك و متافيزيك ، رياضيات مختص فيزيك ، حساب و هندسه دوجيني در وب سايت شخصي :

http://www.ki2100.com

تصوير
نماد کاربر
admin
Site Admin
Site Admin
 
پست ها : 228
تاريخ عضويت: چهارشنبه Jan 23, 2008 4:19 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط alm در سه شنبه Mar 10, 2009 9:34 pm

آیا نمیتوان از دافعه به لعن و از جاذبه به درود تعبیر کرد ؟

منظورم در یک میدان مغناطیسی است که قانون دافعه و جاذبه و شاید قوانین دیگری حاکم است .
تصوير


www.alm.ir
نماد کاربر
alm
عضو جديد
عضو جديد
 
پست ها : 31
تاريخ عضويت: جمعه Mar 06, 2009 10:39 am

Re: هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

پستتوسط admin در چهارشنبه Mar 11, 2009 2:06 pm

alm نوشته است:آیا نمیتوان از دافعه به لعن و از جاذبه به درود تعبیر کرد ؟

منظورم در یک میدان مغناطیسی است که قانون دافعه و جاذبه و شاید قوانین دیگری حاکم است .



فكر نكنم چون لعن و نفرين اصطلاحات ديني هستند ولي جذب و يا دفع عبارات فيزيكي هستند .
ارايه انديشه‌هاي نو در فيزيك و متافيزيك ، رياضيات مختص فيزيك ، حساب و هندسه دوجيني در وب سايت شخصي :

http://www.ki2100.com

تصوير
نماد کاربر
admin
Site Admin
Site Admin
 
پست ها : 228
تاريخ عضويت: چهارشنبه Jan 23, 2008 4:19 am


بازگشت به هفت طيف مريي و هفت پيامبر خداوند

چه کسي حاضر است ؟

کاربران حاضر در اين انجمن: - و 1 مهمان

cron